目前日期文章:201310 (2)

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認理歸真認理歸真 釋迦牟尼佛曾自比「農夫」,他說:「眾生都是我的田地,信心就是我的種子,善行就是露水,智慧是陽光,細心照料就是犁,精勤不懈是我選的牛,真誠是繫牛的繩,真理是所持的柄,煩惱和無知是我拔除的雜草,不生不滅的永恆樂境是我耕耘所收穫的果實。」一代聖人在生活的微理細節之自律,尚且如是不斷的督促和自我警惕,何況是凡人呢!目前社會物質生活的提昇,若干人不免一味的追求時尚,但畢竟個人的收入有限,為滿足一己之所欲,於是導致社會各層面產生種種不良的風氣,這些不良的風俗習尚。 日久將會腐化社會人心,故有待大家道德意識的抬頭,若大家枉顧精神生活,只有陷自己於不義,造成道德的普遍低落。今日處於關鍵字廣告修道團體的我們,不只追求一己的完美,更希望能美化社會,使大家共沾天恩,共享佛化的世界,故不得不對真理的體認有進一步的體悟。真理是唯一的,永橫不變的,其不受等級、時空的約束,及社會變遷的影響,亦不因人的藐視而不存在。二十世紀之科學泰斗愛因斯坦也強調原理與原則,是科學的一部份,若無真理存在,一切研究將必成空。故信仰必須以真理為依歸,歷代聖賢仙佛所傳者皆秉此,故修道者應以萬古不變之真理為指針。人時有私心偏見,故不可以自己之所作所為為依循準則,況且事理與天理相通,在修道之依循上,豈可以人云亦云,對那些只會成群結黨、裝門面,而對世道人心從無真正關懷,對社會公益亦無所貢獻者,或專以妖言惑眾,或關鍵字行銷假道德之名而行利己之事,此等不重視道德之人,時有所聞,真令人為之扼腕。吾等修士,切莫迷惑盲從也。 道乃是圓滿至善之代表,絕無自譽毀人,或自命不凡輕視他人之污點。故而佛曰:「萬法平等,眾生平等。」只要是事實,行為確實,符合道德慈悲者,皆是修道之準則。修道是件極平凡之事,只要將五倫八德,用之於二六時中,自自然然行之於日用之間,不但能獨善其身,而且還兼善天下,這便是修道。若是為了修道,而破壞了正常的生活,甚至荒廢正業,狂熱、衝動等等,皆非正確修道所應有之表現。行道皆自本心,不可著相,不可頑空,無論是法施、財施、無畏施,都要出於自願,量力而為,不可以勉強行功立德,莫要稍存功德無量,或將來必成系統傢俱仙佛之想。當效法菩薩之力行四大弘願,廣度大地有情眾生,且內無度人之執心,外無所度之執相,如此自自然然隨天真所流露。大道至公,不沾一點人情,認理行道,才是正道。所謂修人情道者,就是不知道修道之真諦,把道當作人情來做,或者為了名利或拉攏某人才,或妄想將來受其供養,這種失去理性與智慧,全憑人情利害之關係來修道,實非正確之信仰態度。所以修道修理,切莫一味地盲從,而應以智慧行持,勿被一些似是而非之歪理所迷惑,修道在乎真修,真修在乎遵循真理,而真理乃是建立在圓滿、平等、至善、至真之上,修道若能依此而行,平心靜氣,自然在塵而不染塵,處世而不昧世。現時天運午末交替之際,儒傢應運,可謂天啟的信仰,望網路行銷人人修心養性,修己度人,化苦海為樂邦,這才是修道的真精神,是故深望修道者不要循私,而入於人情道或是左道旁門之種種形象。道在日常生活之中,要以身作則,行乎三不朽:立德、立功、立言,修道在於真功實善,不在於投機取巧。 況今日處於道德人心日下之際,唯有發揚民族文化精神,更當深入體悟儒家思想精粹,讓這建立在人性觀點之儒家真理,根深蒂固的再次呈現光輝,讓普天下之蒼生同享溫馨,此乃是修道必時時反躬省察之理,因道是生而不有,為而不恃,長而不宰,為而無為之事,願修道者慎之,為禱!

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2月12日仁愛堂及假日花市過年初一時原本怡締一家人約要去看小阮神父的後來因為待在二阿姨一整天而失約了..這次安萍大哥約大家一起去仁愛堂走走..哈長灘島..我們一家人就一定要共相盛舉囉...約十二點鍾因為孩子學國術及跆拳所以我們晚到囉....哈...見到一群教友很開心耶...大家很久沒一起共融囉....仁愛吳哥窟堂元宵節是堂慶耶...所以教堂一片喜氣洋洋...大紅燈籠高高掛讚...我喜歡...很喜氣耶一群賞鳥的好朋友...天時大哥昌明大哥賞鳥朋友及安萍大哥......設計裝潢高修士及世宗修士還是一樣帥氣耶....神父啊..兩位左右護法超想念你耶...妹妹的手一直緊緊相扣..小心爸爸吃醋啊....可愛的仁愛堂教友...哈...我們改帛琉天要辦聯誼啦...大家一起認識認識....這是燈謎耶...明天堂慶要猜的...我..............不太會耶慚愧我還帶妹妹逛了假日花市好像參觀花博耶...都是一當鋪片花海

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